一、四大皆空是什么意思？何為“四大”？

四大皆空是哪四大，其實《道德經》里面給出來標準答案。
"故道大、天大、地大、人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
"四大皆空是指道空、天空、地空、人空。
佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風’的四大物質因素。

二、佛家所說的“四大皆空”指的是哪四大啊？

釋　義 四大：古印度稱地、水、火、風為“四大”。
佛教用語。
指世界上一切都是空虛的。
是一種消極思想。
出　處 《四十二章經》二十：“佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。
” 示　例 胞胎渾沌，～，沒甚姓名。
（清·陳忱《水滸后傳》第三十一回）對“四大皆空”的解釋常見的有：1、“佛教用語，指世界上一切都是空虛的。
”（《現代漢語詞典》商務印書館2002年5月增補本）2、“指宇宙間的一切，包括人身在內都是虛幻的。
（《漢語成語大詞典》河北人民出版社1987年6月版）”3、“謂世間萬事皆虛，并不存在。
”（《成語俗語詞典》商務印書館1992年1月版）4、“佛教用語。
泛指世界上一切都是空虛的。
是虛無主義的反映。
”（《漢語成語分類詞典》復旦大學出版社1987年8月版）筆者認為，這些解釋均曲解了佛法“緣起性空”的本義，容易誤導人們把“四大皆空”當作絕對的虛無，以至于有人把其作為及時行樂或消極處世的借口和依據佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風’的四大物質因素。
眼、耳、鼻、舌、身、意，從心理與物理的媒介功能上說，稱為六根 是正確的，

三、佛教所指的四大皆空是什么意思

佛教把一切物質現象（色法）歸納為四種基本要素，即堅性的“地”、濕性的“水”、暖性的“火”、動性的“風”，謂之“四大”。
四大可分為內、外兩大類：同心識和合而形成眾生肉體的為“內四大”；
不同心識和合而形成山河大地等的為“外四大”。
通常從前者的意義引申，稱人身為“四大”，如清·李斗《揚州畫航錄·虹橋錄上》：“六十歲來一夢輕，飄然四大御風輕。
”后因稱看破紅塵，身無牽掛的超脫態(tài)度為“四大皆空”。
如《水滸后傳》第三一回：“胞胎渾沌，四大皆空，沒甚姓名。
”

四、佛教里的“四大皆空”指的是什么？？

地， 水。
火。
風

五、四大皆空是什么意思？何為“四大”？

四大皆空的解釋：1.佛教用語，指世界上一切都是空虛的。
2.指宇宙間的一切，包括人身在內都是虛幻的。
3.謂世間萬事皆虛，并不存在。
4.泛指世界上一切都是空虛的，是虛無主義的反映。
佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風’的四大物質因素。
佛教把一切物質現象歸納為四種基本要素，即堅性的“地”、濕性的“水”、暖性的“火”、動性的“風”，謂之“四大”。
佛法講“四大皆空”的用意是要人們認清宇宙人生的真相，以解除身心的束縛，獲得解脫和自在。
能積極進取、淡泊名利、樂于助人、不圖回報，既利于社會，又體現自己的人生價值。
拓展資料佛法是用“四大皆空”來破除迷界的舊執(zhí)著——盲目貪婪、極端自私的人生態(tài)度，用“相續(xù)不空”來建立悟界的新觀念——積極奉獻、造福人類的人生觀。
就人的身體而言，皮肉筋骨屬“地大”，汗血津液屬“水大”，體溫暖氣屬“火大”，呼吸運動屬“風大”。
佛教主張世界萬物與人之身體皆由地、水、火、風之四大和合而成。
就人的身體而言，皮肉筋骨屬“地大”，汗血津液屬“水大”，體溫暖氣屬“火大”，呼吸運動屬“風大”。
四大皆空也有只地火風水四種毀滅世界的方式，使之空無一物。
地震，(地空)火災(火空)，大風(風空)，水災(水空)。
即非常直觀的告訴世人現存的物質也是會被四大所空。

六、四大皆空是指什么

四大皆空：四大是地水火風，為構成一切萬法的原素，四大分散，萬法即歸于壞滅，四大所成的一切法，都沒有真實的自體，所以說四大皆空。

七、佛語四大皆空指的哪四大，是什么意思

四大皆空是哪四大，其實《道德經》里面給出來標準答案。
"故道大、天大、地大、人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
"四大皆空是指道空、天空、地空、人空。
佛教所講的四大，是指‘地、水、火、風’的四大物質因素。